<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns:w="urn:schemas-microsoft-com:office:word" xmlns:m="http://schemas.microsoft.com/office/2004/12/omml" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40"><head><meta http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=iso-8859-1"><meta name=Generator content="Microsoft Word 15 (filtered medium)"><style><!--
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Wie ist zu erklären, dass „über die Zyklen [der Klimagerechtigkeitsbewegung] hinweg sich das Bekenntnis zur absoluten Gewaltlosigkeit sogar verhärtet, die Internalisierung seines Ethos universalisiert und die Disziplinierung zum augenfälligen Kriterium entwickelt zu haben (scheint)“?<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:4.5pt;margin-right:0cm;margin-bottom:4.5pt;margin-left:0cm'><span style='mso-fareast-language:DE'>Diese Frage zieht sich durch das gesamte Buch, und Malm geht auf die Debatten ein, die die Gewaltlosigkeit innerhalb der – zumindest westlichen – Klimabewegungen zu einem zentralen Prinzip erhoben haben. Er bezweifelt zwar nicht, dass diese Gewaltlosigkeit gewisse Vorzüge hat, konfrontiert jedoch die Klimaaktivist*innen mit der Frage, ob dies wirklich die einzige Methode ist. Ist es nicht an der Zeit, auf andere Praktiken zurückzugreifen, wenn keine Erfolge erzielt werden, obwohl die Bewegungen immer größer werden?<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:4.5pt;margin-right:0cm;margin-bottom:4.5pt;margin-left:0cm'><span style='mso-fareast-language:DE'>Bevor er auf diese Fragen eingeht, macht Malm einen Exkurs zu den ideologischen Einflüssen, die erklären, warum die Gewaltlosigkeit innerhalb der Bewegung dominiert, und verwahrt sich dabei gegen die einseitige, mitunter gar verfälschende Darstellung der Massenbewegungen des 20. Jahrhunderts durch die Verfechter*innen des Prinzips der Gewaltlosigkeit. Über diese dankenswerten historischen Exkurse hinaus kritisiert Malm die Art und Weise, wie die Gewaltlosigkeit in weiten Teilen der Klimabewegung fetischisiert worden ist und daher jedwede taktischen und strategischen Erwägungen blockiert – eine „Mischung aus Einfalt und Fälschung“.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:4.5pt;margin-right:0cm;margin-bottom:4.5pt;margin-left:0cm'><span style='mso-fareast-language:DE'>Eine Auffassung einer „bereinigten“ Geschichte, „ohne realistische Einschätzung dessen, was tatsächlich vorgefallen“, lässt die Kräfteverhältnisse und die obwaltenden Interessen außer Acht und verstellt den Klimaaktivist*innen den Blick darauf, mit welchen Kräften sie sich auseinandersetzen müssen. Malm geht es nicht darum, ein gewisses Maß an politischer Gewalt zu rechtfertigen, sondern er plädiert dafür, über Gewaltanwendung nachzudenken, wenn Bündnisse zwischen verschiedenartigen sozialen Bewegungen geschmiedet werden sollen. Er argumentiert dabei, dass mit dem zunehmenden Fortschreiten der Klimakatastrophe „Aufgeschlossenheit“ gegenüber Gewalt „tendenziell zunimmt“: „Bei sechs Grad plus wäre es wahrscheinlich schon dem ganzen verbliebenen Rest der Menschheit ein Bedürfnis, Pipelines in die Luft zu jagen.“<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal><i><span style='mso-fareast-language:DE'>Vincent Gay <br>Entnommen aus der Zeitschrift l’école émancipée, Nr. 86, von November/Dezember 2020<o:p></o:p></span></i></p><p class=MsoNormal><o:p> </o:p></p><p class=MsoNormal>------------ KASTEN -----------------------------------------------<o:p></o:p></p><p class=MsoNormal><o:p> </o:p></p><p class=MsoNormal>ONLINE DISKUSSION: PIPELINE-RIOTS: ÖKONOMISCHE UND ÖKOLOGISCHE KÄMPFE IN EINER ERHITZEN WELT. MIT ANDREAS MALM UND JOSHUA CLOVER<o:p></o:p></p><p class=MsoNormal><o:p> </o:p></p><p class=MsoNormal><o:p> </o:p></p><p class=MsoNormal>DONNERSTAG 11.02.2021, 19:00, ONLINE<o:p></o:p></p><p class=MsoNormal><o:p> </o:p></p><p class=MsoNormal>Anlässlich der jüngsten deutschen Veröffentlichung der Bücher von Joshua Clover über die weltweilte Wiederkehr von Aufständen und Andreas Malms Büchern über das weltweite Aufkommen von Kämpfen um das Klima wurden beide Autoren eingeladen, ihre Themen zu verbinden. Es soll über Strategien und Taktiken im Kampf gegen das "fossile Kapital" und gegen die multiplen und schon vor Covid pandemieartigen Krisen des globalen Kapitalismus diskutiert werden.<o:p></o:p></p><p class=MsoNormal>*Veranstalter:*"Helle Panke" e.V. -- Rosa-Luxemburg-Stiftung Berlin[http://www.inprekorr.de/https://www.helle-panke.de/] in Kooperation mit Galerie der abseitigen Künste[http://www.inprekorr.de/https://www.galerie-der-abseitigen-kuenste.de/], Matthes & Seitz Berlin und Jacobin Magazin.<o:p></o:p></p><p class=MsoNormal>Englisch mit Simultanübersetzung ins Deutsche. Die Veranstaltung[http://www.inprekorr.de/https://www.matthes-seitz-berlin.de/termin/online-diskussion-pipeline-riots-oekonomische-und-oekologische-kaempfe-in-einer-erhitzen-welt.-mit-andreas-malm-und-joshua-clover.html] findet auf Zoom statt. <o:p></o:p></p><p class=MsoNormal>-------------------------------------------------------------------<o:p></o:p></p><p class=MsoNormal><o:p> </o:p></p><p class=MsoNormal>-------------------------------------------------------------------<o:p></o:p></p><p class=MsoNormal>Aus: die internationale Nr. 1/2021 <o:p></o:p></p><p class=MsoNormal>Nachdruck gegen Quellenangabe und Belegexemplar erwünscht<o:p></o:p></p><p class=MsoNormal>Bestellungen: die internationale, Regentenstr. 57-59, 51063 Köln<o:p></o:p></p><p class=MsoNormal>E-Mail: vertrieb(at)inprekorr.de<o:p></o:p></p><p class=MsoNormal>Einzelheft: 5 EUR; Schnupperabo: Ein halbes Jahr für 10 EUR<o:p></o:p></p><p class=MsoNormal>Jahresabo: 25 EUR (Inland), 15 EUR (ermäßigt), E-Abo 50%<o:p></o:p></p><p class=MsoNormal>Artikel im Internet: <a href="https://www.inprekorr.de">https://www.inprekorr.de</a><o:p></o:p></p><p class=MsoNormal>-------------------------------------------------------------------<o:p></o:p></p><p class=MsoNormal><o:p> </o:p></p></div></body></html>